頭上面、集結の謎（渡岸寺観音堂2）

前回の続き。

精錬された彫刻美が映える､
渡岸寺観音堂の､国宝･十一面観音立像｡

この観音像には､仏師のひとかたならぬ､こだわりが見られます｡

それを考えていくうちに､
この観音様の意外な行動が､浮かび上がってきたのでした｡

この十一面観音像には､本来あるはずの頭頂部の化仏がありません｡
頭のてっぺんには観音菩薩の師である､阿弥陀如来の頭がこなければ､
儀軌(仏像の決まり)に反していておかしいんです｡

ここに仏師のこだわりがあったのです｡

菩薩面が両耳の後ろに､重たそうに付いているので､
てっぺんに螺髪の髪型である如来を配した場合､
横長でｶｯｺの悪い顔になってしまいます｡
縦にも伸ばさないとﾊﾞﾗﾝｽが悪い｡
だから頭頂部の面には､縦長の宝髻を結った菩薩を付け、宝冠を被らせたのだそうです｡
如来面がない代わりに宝冠には､如来を五つも付けて､体面を保っています｡

なんというﾃﾞｻﾞｲﾝ至上主義｡
儀軌を無視してまでのこだわりは天晴れです｡

ただしこれは､係の人に聞いた話で､情報の出自は分かりません｡
でも理屈には合っているし､何だかｲｷなので､ぼくはこの説を支持します｡

問題はなぜ､二つの面を耳の後ろに持ってきたのかです｡

通常､十一面観音の頭上面は､観音像の頭を360度囲むように配置されています｡( 写真は聖林寺像)

助けを求める衆生が､東西南北どこにいても､
すぐにでも駆けつけられるように目を配っておくためです｡

ところが､ここの十一面観音は､後ろの面は､暴悪大笑面ただ一つ｡
残りはすべて前の方に､ｽﾞﾘｽﾞﾘと移動をしてきています｡
当然､九つの面が一列に並べるはずもなく､後方の二面は､両耳の後ろに降りてくることになります｡

本題はここから｡
前方ににじり寄ってきた貌は､なんと
一斉に正面を向き､あるいは首をひねって正面を向こうとしているではありませんか｡
試しに像を背面から見てみたとき､暴悪大笑面以外の目は見ることができません｡

ひとり残された暴悪大笑面は､過激に大笑いすることによって､
前に回った二面の分まで､仕事をｶﾊﾞｰしていたのです｡

彼らの前方に､一体何があるのでしょう。
すべての貌を集結させなければならないほどの何かが､そこにはあるはずです｡

その謎は､全体像の動きから解明することができました｡
続きは次回の講釈で｡

　　　　　つづく